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Reunião Lacanoamericana de Psicanálise

Crónica 30/8

Gerardo Herreros
Corresponsal de PsicoMundo

Chegou-se ao final do segundo dia do Lacanoamericano com bastantes mais participantes que no dia de ontem. Mais analistas argentinos continuam chegando, ainda que para uma estadia mas reduzida . Segundo os organizadores, a partir de amanhã estarão chegando mais brasileiros para o final de semana.

Quatro salas simultâneas desde as 8 da manhà até as 19.30, com meia hora para cada trabalho e uma pontualidade notável e prolixa!. Trabalhos de analistas com percursos teóricos e clínicos muito diferentes. Assim, é possível ver um reconhecido mestre de Escola escutando alguém "que está engatinhando", ao dizer um dos nossos entrevistados.

Nos intervalos, a comissão organizadora oferece generosas refeições com comidas típicas, café, sucos, canapés e frutas da região. Além de mais, o Congresso se torna espaço favorável aos vínculos interinstitucionais, e marco de atividade para reuniões de carteis internacionais, alguns dos quais pertencem à Convergência.

Um dos temas que "ressoa" no Congresso é a questão, problemática no Brasil nestes momentos, de um grupo de religiosos terem se nomeado "formadores de psicanalistas" querendo, de alguma maneira, "garantizar" a prática da psicanálise pela autorização por si mesmos (ver seção sobre o projeto de regulamento da pratica do psicanálise no Brasil). Neste sentido, a maioria dos entrevistados apoiou-se nisto para afirmar fortemente que a formação do analista "requer" da instituição e que a garantia - diferenciando garantía e autorização- deve ficar nas mãos das instituições psicanalíticas. Questão problemática não resolvida. Mas alguns dos entrevistados não pouparam explicações a respeito, tentando dar conta das suas posições. Por outra parte, e é também uma característica possível de ler, ao menos dada a minha participação anterior a três Reuniões, que muitos dos trabalhos abordam questões da prática e da clínica. Assim, é frequente escutar muitos recortes de materiais problemáticos ou disparadores de questões teóricas.

As reportagens conduzidas até o momento a Héctor Rúpolo, Pura Cancina, Taciana de Melo Mafra, Roberto Harari y Héctor Yankelevich -nessa ordem contingente em que foram realizadas-, abordam varios tópicos: a lógica da reunião lacanoamericana, se pertencem ou não à Convergência, os pontos de simulitudes e diferenças, os obstáculos institucionales, as características particulares de cada instituição à que pertencem, os problemas políticos e clínicos da psicanálise, seus percursos personais e as singularidades da psicanálise nos diferentes lugares geográficos onde exercen os reporteados.

Continuará...

Correspondente : Gerardo Herreros
Tradução de Sara E. Hassan

Ha terminado el segundo día del Lacanoamericano, con bastante más concurrencia que el de ayer pues continúan llegando analistas argentinos que redujeron sus días de estadía y, al decir de los organizadores, a partir de mañana concurriran por el fin de semana más brasileños.

Cuatro salas simultáneas desde las 8 de la mañana hasta las 19:30 hs, con media hora en total para cada trabajo y una puntualidad llamativa y prolija, se nutren de trabajos de analistas de muy distinto recorrido teórico y clínico. Así es posible ver a un reconocido maestro de Escuela escuchando a alguno "que hace sus primeros palotes", como dice unos de nuestros reporteados.

En los intervalos, la comisión organizadora brinda generosos lunch con comidas típicas, café, jugos, canapes y frutos regionales. El Congreso sirve además como propiciatorio de vínculos interinstitucionales y marco de actividad para reuniones de carteles internacionales interinstitucionales, algunos de los cuales pertenecen a la Convergencia.

Uno de los temas que "suena" en el congreso, es la cuestión problemática, en Brasil, en estos momentos, del grupo de religiosos que se han nombrado como "formadores de psicoanalistas" y que de alguna manera "garantizan" la práctica del psicoanálisis por la autorización en sí mismos (ver sección sobre el proyecto de legislación del psicoanálisis en Brasil). En ese sentido, la mayoría de los entrevistados se apoyó en esto para afirmar fuertemente que la formación del analista "requiere" de la institución y que la garantía -diferenciando entre garantía y autorización- debe quedar en manos de las instituciones analíticas. Cuestión problemática no resuelta, pero que algunos de los reporteados no ahorró en explicaciones al respecto, intentando dar cuenta de sus posiciones. Por otra parte, y es también una característica que es posible leer, al menos por mi parte que he concurrido a tres Reuniones, muchos de los trabajos abordan cuestiones de la práctica y de la clínica. Así, muchos recortes de materiales problemáticos o disparadores de cuestiones teóricas son frecuentes de escuchar.

Los reportajes conducidos hasta el momento a Héctor Rúpolo, Pura Cancina, Taciana de Melo Mafra, Roberto Harari y Héctor Yankelevich -en ese orden contingente fueron realizados-, abordan varios tópicos: la lógica de la reunión lacanoamericana, la pertenencia o no a la Convergencia, los puntos de simulitudes y diferencias, los obstáculos institucionales, las carácterísticas particulares de cada institución a la que pertenecen, los problemas políticos y clínicos del psicoanálisis, sus recorridos personales y las singularidades del psicoanálisis en los diferentes lugares geográficos donde ejercen los reporteados.

Continuará...


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